نحن كلدان، وهويّتنا كلدانيّة، وقوميّتنا كلدانية، وكنيستنا كلدانية كاثوليكية. ينبغي احترام مشاعرنا، والاعتراف بهويّتنا الكلدانية، والهويات القومية الأخرى، واحترامها، وعدم مسحها، أو تذويبها في تسميات حديثة هجينة، لا تمت الى التاريخ وقناعة شعوبها بصلة.
الكنائس تسمى باسم شعوبها: الكنيسة الكلدانية والاشورية والسريانية والمارونية والارمنية. لو لم يكن ثمةّ شعب كلداني لما كانت هناك كنيسة كلدانية! من ينكر اصله لا اصل له.
الشعب الكلداني والشعب الاشوري ينتميان تاريخياً الى شعوب وثنية قديمة وحضارة عريقة كالحضارة البابلية والآشورية التي لا علاقة لها بالمسيحية. ثمّة كلمات نستعملها في السورث ليس سريانية على سبيل المثال: para خروف، bella الباب، aqla رِجْل، poqa انف.
كنا كنيسة واحدة اسمها كنيسة المشرق من دون تسمية قومية. كان فيها عدة شعوب وقوميات: اليهود والكلدان والآشوريين والعرب والفرس والأفغان والهنود والصينيون. كذا الحال مع الكنيسة الكاثوليكية، للكلدان احدى الكنائس الكاثوليكية منذ 1553. وحالياً يوجد اشوريون يحتفظون بقوميته الاشورية وينتمون الى الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، خصوصاً في أميركا واستراليا.
الاعتراف بالقومية الكلدانية والاشورية والسريانية هو حق مشروع، وهو ضمان لاستمرار هذا النسيج العراقي التاريخي. الكلدان كانوا قبل موجات الهجرة المتكررة يعيشون في الوسط والجنوب، والاشوريون في الشمال. ويوجد اليوم في الناصرية، جنوب العراق، مجموعة من المسلمين الشيعة، يسمون انفسهم كلداناً، ولهم جمعية ثقافية كلدانية ونشاطات متنوعة، ولا ينتمون الى اية كنيسة. سابقاً لم يكن ثمة شعور قومي خصوصا لدى الكاثوليك، لكن اليوم اخذ هذا الشعور يتعمق. وبعيداً عن التعصب الاعمى، أقول أن هويتنا مختلفة، لكنها متكاملة بسبب الأرض واللغة والتاريخ.
المطلوب منا جميعاً، خصوصا ان عددنا يتناقص وحضورنا مهدد، ان نتحاور في المسائل ذات الاهتمام المشترك، ونتكاتف ونوحد وجهات النظر والمواقف بكل احترام من اجل شعبنا. وينبغي ان تنعكس محبتنا في علاقاتنا الاخوية، لاسيما واننا جميعاً مسيحيون والمسيحية توحدنا وتؤنسن علاقاتنا.
